（程懋筠谱写的《中国国民党党歌》、《中华民国国歌》曲谱）

回忆堂兄程懋筠二三事
               ——访川音程希逸教授
 
                                       作者：宋康 2002级音乐学系

                                       修改：程应钢

     程懋筠，字与松，又名誉松、雨松、默云，江西新建县大塘乡人。出生于1900年，1957年病逝，享年五十七岁。
程懋筠自幼谙熟国学，尤其喜爱京剧、古典文学，为求深造，他随其兄至日本留学，就读于东京音乐学院，先是主修声乐，两年后兼修作曲。一九二六年学成回国初期，先后在江西省立一中、二中、女中任教；一九二八年以后，随着事业渐渐有成，他进入多所大学和专科学校从事音乐教育，如曾在浙江省立湘湖师范学校任音乐科主任兼乐理、和声、作曲、唱歌等课教师、在南京大学教育学院任艺术系主任兼声乐副教授、在南昌国立中正大学任音乐教授。
 程懋筠一生的事业鼎盛时期，是在他创作了《国民党党歌》（即后来的《中华民国国歌》），以及在江西省主持“推行音乐教育委员会”工作，并和缪天瑞、肖而化一起主持《音乐教育》月刊的年代。
 程懋筠作为声乐家、音乐教育家，同时又是作曲家。他曾创作过各种类型、各种体裁的歌曲近百首。其作品的音乐思想深受中国传统文化及家族背景的影响，作品中表现出对西方音乐文化的景仰，但同时也充分体现出对儒家“乐教”的崇尚。

     在纪念程懋筠先生诞辰105周年之际，为了搜集程懋筠先生早年生活、工作的蛛丝马迹，对增进海峡两岸文化艺术交流，增进国共两党友好关系贡献微薄之力， 2005年9月的一天，我来到四川音乐学院内的丝竹园教授楼，专访了声乐系老教授——程懋筠先生的堂弟程希逸老师。
 程老虽然已届高龄，并患有老年慢性疾病，行动不便，与我谈起往事，却依然显得精神矍烁，思维敏捷。
 程希逸教授的妻子，同为声乐教育工作者的刘凤羽老师亲切地给我倒了杯绿茶，伴着温馨的茶香及舒缓和谐的气氛，程老回忆起了他与程懋筠先生过去时光的点点滴滴……

 （我的老父老母。老父已然仙去，老母风烛残年，慨叹！）


 问：程老师，我们先谈一下您的情况吧？
 答：我已年近九旬，从事音乐教育也已经六十多年了。我的祖籍是江西省新建县，紧靠着省府南昌。我一九一六年出生于江苏南京，中小学均在南京读书；后在浙江大学学习化工，抗战爆发后，由于投身抗日宣传活动，多次中断学业；1940年入川改学音乐专业，毕业于当时撤退到重庆青木关的国立音乐学院声乐系。解放前在中学及专科学校当过音乐教员，并在南京、南昌等地举行过独唱音乐会。建国初期，在北京工作，先后在中央音乐工作团、中央乐团等单位历任教育科长、教研组长等职。1956年四川音乐学院由专科学校升为本科院校，受学院老院长常苏民的邀请，来到川音执教。先后担任过教研室主任、声乐系副主任。于一九八六年七十岁时退休。
 问：程老在川音执教多年，一定有不少高足吧？
 答：在北京工作时就教过不少学生，来到四川正式从教，几十年几乎没有中断过，教过的学生数百人是有的。学生中大多从事专业音乐工作，有的成为了著名的歌唱家，歌剧演员；当然，搞音乐教育的也不少，川音本校的声乐老师中，就有好多的学生。早年从我手上毕业的学生，现在都是退休老教授啰。现在的骨干教师中，有的已经是第三代第四代了。
 

问：那您可真是我们学院的元老了！听说您和程懋筠先生是堂兄弟，能详细说一下你们的关系吗？
 答：我们的祖籍江西新建县，在赣江边上，汪山土库是我们老家的祖宅，已有近两百年的历史。 它始建于清朝道光初年，历时半个世纪，于同治年间建成。占地一百零八亩，共建有二十五栋、一千四百多件间抬粱穿斗式结构的青砖大瓦房。这些建筑具有赣南客家围屋的特点，又呈现徽派建筑特征，同时还具有苏州园林风格。建筑规模之大，气势之雄伟，在江南乃至全国都是罕见的。如今南昌市政府已把汪山土库开发成南昌市文物保护单位，旅游景点。江西省也把祖宅命名为中国府邸文化博物馆。

（汪山土库，祖宅的祖堂。）

 
                         （三位大红顶子先祖）

我们程家是个世代读书的家族，进士、举人、秀才举不胜举。高祖三兄弟，两个为胞兄弟，一个为堂弟，是清朝的三个进士，也都是一品大员。程家也被世人称为“一门三督抚”。我出生的时候，堂兄程懋筠刚去日本留学，我们相差16岁。我的高祖是老大，叫程矞采，他的高祖是老二程焕采，因此我的这一支是族中大房，他家属于二房。程氏家族人丁兴旺，都聚居在汪山土库。懋筠的父亲我称其为四叔，他是个中学国文教员；而我则按大排行称懋筠为五哥。我的父亲程学恂是前清举人，曾在奉天和江苏做官；民国时也曾作过安徽总司令部秘书和江西省政府秘书。父亲秉承家族遗风，学识渊博，以诗、书、画闻名于当时。抗战时期父亲以其旧体诗文呐喊呼吁保家卫国，而抗战胜利之日，父亲还以族长和当地著名人士的身份接受新建地区日军的投降。我们程氏家族历代子弟中，对当地政治、经济、文化产生过重要影响的人士层出不穷；而且还出现过不少近、现代史上值得一提的人物，如我的叔父，任国民政府高官的程天放等。当然，五哥程懋筠也算其中一个佼佼者。
 问：程懋筠是个什么样的人呢？比如说人品、爱好方面。
 答：五哥个子不高，但结实、健壮。他为人和善，不摆架子，很关心年轻人的学习发展。他自小偏爱文科，谙熟国学，尤其喜爱京剧、音乐等艺术科目，我记得他最喜欢高唱歌剧《弄臣》中的《女人善变 》等歌曲。别人都说他是男高音，其实他是高男中音。五哥很喜欢古诗词，记得在江西遂川我们一起的时候，他喜欢夜晚一个人对月长吟，感叹人生！
 问：程老师，咱们谈谈有关他的小故事吧，比如创作方面。
 答：他的故事很多，那些琐碎细小的事情，年代太久已记不得多少了，但有件事我记得很清楚。一九二九年前后，当时我在南京，小学即将毕业，国民党政府发起征集党歌的活动。整个过程，大约有几千人参加应征。评选非常严格，现场有一张幕布挡着，幕后合唱团在演唱应征作品。幕前的评委只能聆听演唱效果，既不知道作品的作者更见不到作者，也见不到演唱者。评委完全根据作品的客观效果和自身现场感受来进行评选。
 这次应征活动，懋筠五哥也参加了。但是，有一个小插曲，差点使得历史机遇与五哥擦肩而过：此次应征期间，恰逢懋筠五哥心情不爽，原因是五哥为人性情率直，不懂官场、职场那些复杂的人事关系，当时就教的学校正打算撤去五哥的系主任职务。就在他谱写完《国民党党歌》而曲谱尚未寄出的日子里，有一天，由于心情十分烦躁，看什么都不顺眼，拿起自己精心谱写的党歌曲谱，总觉得不如意。一恼之下，五哥将曲谱一把揉成团，顺手丢在纸篓里，从此不再理会。幸好被我的嫂嫂舒文辉收拾字纸篓时发现。五嫂与五哥随是应父母之命，媒妁之言相结合，然五嫂有文化，懂艺术，也识得五哥的艺术才华，多年来二人相得益彰。她捡起曲谱来研判，感觉作品有庄严和平，方正沉抑的浩然正气，应是很好的作品，于是五嫂背着五哥，将作品重抄后寄出去应征。出乎众人意料，作品居然中选了。随着消息的传出，随着之后政府组织合唱团公开演唱，随着全国所有相关场合的全体吟唱，五哥一举成名！当时的程懋筠真可谓风光无限，名噪朝野，说起党歌的作者，无人不知！
 问：这可算是程懋筠先生音乐创作的顶峰了！那么他在事业方面还有些什么事迹呢？
 答：一九三四年前后，懋筠五哥回到了南昌，主办推行音乐教育委员会。“音教会”系由政府资助的官办机构，这个组织设有合唱队、管弦乐队、话剧团等，并编辑发行《音乐教育》月刊，程懋筠担任主任，缪天瑞和肖而化担任主编。当时这支管弦乐队是我国第一个由中国人自己组成的乐队。懋筠五哥除了主持音教会和月刊的工作事务，还创作了大量的歌曲，撰写了许多音乐论文，组织进行了众多的音乐会演出，登台指挥甚至亲自演唱。1937年，国民党中常会决议通过，将党歌确定为国歌。所以说，自三十年代中期直至抗战胜利，这十来年是懋筠五哥影响最大的时期。在他的推动下，当时江西集中了一大批有志于音乐事业的年轻人。我本人和我的太太也都是那时受到他的影响，最终走上了音乐道路的。
 由于爆发抗日战争，我在“八一三”上海保卫战之后中断学业回到南昌，投身到宣传抗战的洪流中去，在一个抗敌宣传队里工作。那时音教会已到了比较困难的时期。在人员、经济和各方面条件都很紧张的情况下，懋筠五哥和音教会仍坚持着他们的工作。有一次，懋筠五哥把我叫去，让我临时顶替教唱抗战歌曲。记得是在音教会的音乐堂广场上，他组织了一个由二十来人组成的合唱队，与台下群众一起学唱《大刀进行曲》。我站在台前，边指挥，边一句句教唱；五哥他们在我身后帮腔，五哥也站在大家中间。我当时刚上大学不久，还没正式学过音乐，只是一个爱好者，可以说是个音乐“半吊子”。由于经验不足，加之群众热情高涨更促使我激情过头，我教一句，大家唱一句。“大刀向鬼子们的头上砍去！”一遍遍教唱，我的调门越唱越高，几乎控制不住，最后差点唱不下去了。事后五哥说，“激情是唱歌必需的，但是要善于控制，这才是唱歌的关键所在。”五哥所言极是。我在后来的声乐教学中领悟到此话的正确，也是一直这样教导学生的。
 问：程懋筠先生对事业一直是这样意气风发么？
 答：是的。抗日战争爆发后，时局越来越紧张，条件也越发艰苦。一九三八年南昌沦陷，懋筠五哥率领“音教会”抗敌歌咏团辗转深山小县，继续宣传抗日和培养音乐人才，在那样恶劣的条件下还坚持出版音乐刊物。
 当然，五哥也并非时时处处都那样坚强，他也有过犹豫彷徨的时刻。记得我在撤退到江西遂州的师资训练班学习音乐，是肖而化和李先久为了培养音乐教师开办的。当时我和懋筠五哥住在一个院里，我在前院，他在后院。他有很长一段时间情绪很苦恼，一方面是因为艰苦的条件使得他的音乐事业难以持续健康发展，另一方面是他感情方面的：当时他已有两个孩子，结发妻子舒文辉很贤惠，与他相濡以沫多年。但他那时偏偏爱上了一个女同事，同样有子女的钢琴师张某。为此他一度很潦倒、痛苦。我有时晚上到五哥院里乘凉，总见他时时对月吟诵些诗词歌赋，时时长吁短叹。我们的叔父是当时江西省的教育厅厅长，名叫程时煃，为了开导他，促使其振作起来。曾对五哥说了一句话，我记忆犹新。他说“瞎子提着胡琴上街叫卖，其中也未必没有宣传抗日的有心人！”言下之意是你一个有名望有事业的音乐家，值此抗战紧要关头，难道为了些儿女私情，连一个普通的残疾人都不如吗？这话深深触动了懋筠五哥。直至抗战获得最后胜利，懋筠五哥的以音乐为武器的抗敌宣传工作，一直没有停息过。
 问：程先生在国民党内的名望与他谱写国民党党歌有很大关系，可是从历史资料上看，似乎他与国民党政治关系并不密切？
 答：是的。这个事许多人不知道其中的缘故，我认为必须加以说明：程懋筠虽然创作了国民党党歌，但他本人却从来不是国民党党员！他出名后，国民党方面通过种种方式动员他入党，当时国民党江西省党部的负责人李中襄多次很强硬地要求他入党，我的叔父程时煃也时时委婉劝他加入，但都被他婉言拒绝。他曾说：君子不党，我是学艺术的，我决不加入任何党派！所以，他始终不是国民党党员，与国民党政府保持着距离。
 问：看来，程懋筠先生可以说是个当之无愧的纯粹的音乐家。您走上音乐道路可以说是受他的影响，那你们家族有没有更多的人选择了音乐事业呢？
 答：你提的问题很好。我们程氏家族历代走的是读书做官之路，若论诗、书、画可谓人人时习之，可是以音乐为终生职业且获得如此成就的，程懋筠是我们家族第一人。自他之后，我们程家走进艺术殿堂的可就多了：我的堂弟程思三在延安鲁迅艺术学院学习，解放后任哈尔滨师范学院艺术系主任。侄女程浩秋为中国音乐学院声乐教授，后来去了国外。程懋筠的长子程应琨毕业于中央音乐学院，是著名声乐家喻宜萱教授的学生，原在中央乐团担任独唱演员，后调哈尔滨师大任教。女儿泰尔、宁尔分别在中央音乐学院和西安音乐学院担任钢琴、作曲工作。儿子张坚是中央音乐学院作曲系的毕业生，现在成都战旗歌舞团任艺术指导。至于说我们的第三代孙儿孙女中，学音乐的可就数不胜数啦！
 问：程老师，非常感谢您能告诉我这么多关于程懋筠先生的事迹！
 答：作为程懋筠的堂弟，我们年龄相差太多，对他的了解有限。如今年老体衰，一些事我已记不得。希望你可以从资料上找到他更多的生平事迹。
    宋：谢谢程老师接受我的采访，我衷心祝愿您健康长寿！
                         （程懋筠诞辰106年纪念活动掠影）

对程希逸教授的专访至此结束了。从程教授的回忆中及历史资料上可以了解到，程懋筠先生五十年前，在我国乐坛上风云叱咤，曾写下浓重的一笔。遗憾的是他在解放后却默默无闻，几乎被人遗忘了，音乐史上也没有为他留下应有的一席之地。冀望更多的音乐研究者能够依据历史真实，还爱国音乐家程懋筠先生一个公正、客观的评价！

 二零零五年十月

此文是父亲口述，川音的学生记录并写出初稿，由我在此基础上作重大修改并征求父亲意见后，最终修饰定稿。